ٹیگ: کچھ

طرز زندگی کے معمول کے کام آپ کے سارے وقت آسانی سے استعمال کرسکتے ہیں جب وہ زندگی کا بنیادی حصہ بن جاتے ہیں۔آخری وقت جب آپ نے سوچنے یا اس پر غور کرنے میں وقت گزارا تھا جس کی آپ کو ضرورت ہے؟ زیادہ تر کے لئے یہ بہت لمبا عرصہ گزر چکا ہے۔کیا آپ کو معلوم ہے کہ آپ کی روز مرہ کی سرگرمیاں آپ کی عادت ہیں؟ ایک عادت ایک خودکار سوچ ، معمول یا طرز عمل ہوسکتی ہے۔ وہ آپ کی زندگی میں اتنے کم ہوجاتے ہیں کہ آپ کی تعبیر ، سوچ ، طرز عمل اور اپنے ارد گرد دفاع کی تشکیل کرتے ہیں ، اور جمود کی حفاظت کرتے ہیں۔کیا آپ نے دیکھا ہے کہ آپ جو کچھ کرتے ہیں اور سوچتے ہیں اس میں آپ کتنا حفاظتی ہوسکتے ہیں ، حالانکہ آپ کو واقعی یقین نہیں ہے کہ کیوں۔ جس طرح سے آپ کسی بھی چیز کا دفاع کریں گے حالانکہ یہ واقعی آپ کے بہترین مفاد میں نہیں ہے۔ آپ دراصل اپنی عادات کو ذاتی نوعیت اور حفاظت کریں گے اس سے قطع نظر کہ وہ کتنے ہی منفی ، کمزور اور پابند بن جاتے ہیں۔کبھی کبھی ، جو عادات آپ کو کرنے سے روکتی ہیں وہ خود عادت کے مقابلے میں بہت زیادہ نقصان دہ ہے۔ بہت سے عادت کے معمولات آپ کو اپنے وقت اور کوشش اور توانائی کو حاصل کرنے کے علاوہ کوئی نقصان نہیں پہنچاتے ہیں جو ذاتی ترقی اور ترقی کے لئے استعمال ہوسکتے ہیں۔ہم سب نے سنا ہے کہ ہمارے وقت کا کس حد تک موثر استعمال کے نتیجے میں نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ ٹھیک ہے ، آپ اپنی زندگی میں ہمیشہ ختم ہوسکتے ہیں۔ آپ سب کا نتیجہ بھی شامل ہے۔ اگرچہ آپ کو لگتا ہے کہ آپ کچھ نہیں کرتے ہیں ، آپ کو 'کچھ بھی نہیں' کرنے کے نتائج مل رہے ہیں۔ اور نتیجہ کا علاقہ یہ ہے کہ ، 'کچھ نہیں' کرتے ہوئے آپ سب کچھ نہیں کر رہے ہیں۔اگر آپ لانڈری کو دھونے کے بجائے ٹی وی دیکھنا بیٹھتے ہیں تو ، اس کا اثر ہے - لانڈری دھویا نہیں جاتا ہے ، آپ کو ٹی وی دیکھنے کی تکمیل کا ذکر نہیں کرنا۔یہ سارا دن جاری رہتا ہے ، جس کے ساتھ آپ کو کسی کے کئی اعمال اور ظاہر غیر عملی کے لئے مناسب نتائج ملتے ہیں۔سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ ، آپ کب تک جاری رکھیں گے کہ آپ سارا دن ہر کام کرنے دیں گے جس کی آپ اپنی زندگی کی زندگی سے روکتے ہیں؟ اب آپ جو کچھ کرتے ہیں وہ کرنے کے لئے مستقل طور پر جاری نہیں رہ سکتے اور مختلف نتائج کی توقع کرتے ہیں۔ آپ کو کچھ ایڈجسٹمنٹ کرنے کی ضرورت ہے۔آپ جو واقعی کر رہے ہیں اسے تبدیل کریں اور جو آپ واقعی کر رہے ہیں وہ بدل جائے گا۔ آپ کے نتائج بدل جائیں گے لہذا آپ کی روزمرہ کی زندگی ہوگی۔ اس کے لئے آپ کی اپنی طرف سے کوشش کی ضرورت ہے۔ کس نے کہا کہ آپ جس زندگی کا دورانیہ چاہتے ہیں وہ آسان ہے؟ میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ یہ واقعی مشکل ہے ، اس سے کہیں زیادہ مشکل نہیں جو آپ واقعی کر رہے ہیں۔چیلنج کرنے والا حصہ کبھی کبھی ہر چیز کو تبدیل کرنا ہوتا ہے جو آپ اصل میں آپ کی پسند کے لئے اجازت دینے کے لئے کر رہے ہیں۔ آپ نے آہستہ آہستہ اپنی روز مرہ کی زندگی کو اس بات کی طرف بلند کیا ہے کہ آج واقعی میں کیا ہے ، چاہے آپ نے جان بوجھ کر ایسا کیا ہو یا نہیں۔اس کے بعد آپ کو کوئی ایڈجسٹمنٹ کرنا ہوگی جس میں آپ کی ضرورت کی تائید کرنے کی ضرورت ہو۔ اس کے لئے ابتدائی طور پر کوشش کی ضرورت ہوگی ، کیونکہ آپ کا انا ذہن جمود کو برقرار رکھنے کے لئے لڑنا چاہتا ہے۔ ابتدائی طور پر مروجہ عادات کو ختم کرنے کے لئے ابتدائی طور پر آپ کے اپنے حصے میں عزم اور خود نظم و ضبط کی ضرورت ہوگی۔یہ تب ہی ہوسکتا ہے جب آپ کی اندرونی ڈرائیو آپ کے وقت اور کوششوں کو واپس کرنے کے لئے کافی ہو۔ صرف اس صورت میں جب آپ بیمار اور تھکاوٹ محسوس کرتے ہو جس کی آپ مزید نہیں چاہتے ہیں اور آپ ہر چیز سے بھی گہری خواہش مند ہوجاتے ہیں جو آپ چاہتے ہیں کیا آپ ضروری ذہنی اور جذباتی ڈرائیو حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ آپ کو اپنے پورے دن میں داخل کرنا پڑے گا ، کچھ ایسی چیزیں جو آپ کو پسند کریں گے اس کی تائید کریں۔ آپ کو کسی کے خوابوں کی سمت منتقل کرنا چاہئے ، نہ صرف کبھی کبھار ، بلکہ ہر دن۔آپ کو جس چیز کی ضرورت ہے اس پر ایک نظر ڈالیں - کون سی سرگرمیاں ان کے نتیجے میں آپ کے ذاتی طور پر حقیقت بنیں گی؟ ان کو اپنے روزمرہ کے نظام الاوقات میں ڈالیں اور ان کی آپ کی عادات بننے میں ان کی مدد کریں۔ اگرچہ چھوٹا ہے ، ان کا اثر ہونا شروع ہوگا۔اگر آپ بیس بال میں ہیں اور 300 سے زیادہ بیٹنگ کرنا چاہتے ہیں تو ، یہ نہیں سوچیں کہ آپ کو بڑی مقدار میں بیٹنگ کی مشق کرنی چاہئے؟ یہ کہنے کی ضرورت نہیں ، یہ واضح ہے! پھر رجحان یہ ہے کہ آپ جو چاہیں اس کے لئے کوئی مشق کریں؟آپ نے آپ کو اپنی عادات سے بالآخر کھا جانے کی اجازت دی ہے ، آپ کو اپنی پسند کے حصول کے ل that آپ کو تبدیل کرنے کی ضرورت ہے۔ اور آپ کے پاس جو بھی تجربہ ہے وہ براہ راست اس سے منسلک ہے کہ آپ نے کتنا وقت اور توجہ کی تربیت کی ہے۔ آپ جو چاہتے ہیں اسے استعمال کرکے اپنی توانائی کا ایک مناسب فیصد دیں۔اپنا سارا وقت ایسی اشیاء کرنے میں صرف کرنا جو آپ کو اپنی روزمرہ کی زندگی کی ضرورت کے حص section ے میں نہیں ہیں اور اس میں سے کسی کے بارے میں شکایت کرنے سے کچھ بھی نہیں ہوتا ہے۔ آپ جو بھی کر رہے ہیں وہ آپ کی ناخوشی کو تیز کرنا ہے۔اس کا ایک اور اہم حص is ہ یہ ہے کہ آپ انا کے ذریعہ کیا پسند کریں گے۔ آپ کے خیالات میں بہت گہرا موجود ہے جو آپ کے دن کے تجربے میں شامل ہے۔ کسی نہ کسی طرح کے غور و فکر کے ل your اپنے پورے دن میں وقت کی مقدار کا شیڈول ، اور مخصوص سرگرمیاں بھی۔مراقبہ اچھا ہے یا کسی بھی خاموش غیر منقولہ سرشار سوچ کو 20 سے آدھا گھنٹہ کم از کم ایک دن کم از کم ایک دن۔ غور و فکر کی سوچ ہم میں سے بہت سے لوگ عام طور پر کافی کام نہیں کرتے ہیں ، ایک بار جب ہم صرف اتنا ہی مصروف ہوجاتے ہیں کہ ہم جو کرنے کی عادت میں رہے ہیں۔واقعی یہ ایک آسان کام ہے کہ اپنے آپ کو کسی چیز کی خواہش کی بجائے اس کے پیش آنے کی طرف اقدامات کرنے کی بجائے اس کی سہولت حاصل کرنے کی اجازت دیں۔اور ضروری ہے ، آپ کو اس کے ساتھ رہنا چاہئے ، صرف ایک مختصر مدت کے لئے کچھ کرنا یا کبھی کبھار تبدیلی پر اثر نہیں پڑے گا۔ اگر آپ صرف کبھی کبھار کارروائی کرتے ہیں تو آپ کس کام ، کاروبار یا ڈگری میں کامیابی حاصل کرسکتے ہیں؟اگر آپ کو اپنی روز مرہ کی زندگی کا حصہ بننے کے لئے اس کی ضرورت ہو تو - یقینی بنائیں کہ یہ آپ کی روز مرہ کی زندگی کا لازمی جزو ہے!...

گفتگو کرنا کچھ لوگوں کے لئے بہت فطری لگتا ہے ، لیکن دوسروں کے لئے یہ ہر بار جدوجہد ہے۔ ہر بار جب آپ کو کسی ایسی پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو آپ کو مایوس یا پریشان ہونے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے جہاں آپ کو گفتگو کے ساتھ مشغول ہونے کی ضرورت ہوتی ہے۔گفتگو آپ کی روزمرہ کی زندگی انتہائی اہم اور اہم ہے۔ ایسی صورت میں جب آپ دوسروں کے ساتھ گفتگو سے گریز کرتے ہیں تو وہ آپ کو پھنس جاتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔ یہ سوچ کر کہ آپ ان کے کہنے کی ضرورت نہیں ہیں یا یہ سوچتے ہیں کہ وہ آپ کے وقت اور کوشش کے قابل نہیں ہیں۔ اس صورت میں ایک خوفناک معاشرتی شبیہہ حاصل کرنا ممکن ہے جس سے آپ گفتگو سے بچیں۔چار عظیم نکات ہیں جو کسی کو بھی گفتگو کے بارے میں پریشان کرنے والے ہر چیز پر قابو پانے میں مدد فراہم کریں گے۔بدتمیزی یا نامناسب سوالات کے جوابات کیسے دیں۔کچھ لوگ گفتگو کے فن میں بہت خراب ہیں اور کچھ شکست دے سکتے ہیں۔ وہ ایک غیر معمولی ذاتی سوال پوچھ سکتے ہیں یا محض ایک ایسا تبصرہ تشکیل دے سکتے ہیں جو مناسب نہیں ہے۔اس مثال کو سنبھالنے کے ل you آپ کو صورتحال پر توجہ مرکوز کیے بغیر شائستگی سے ایک مختصر جواب یا جواب فراہم کرنے کی ضرورت ہے اور آگے بڑھیں۔ عنوان کو تبدیل کریں یا اگر فرد نے صرف اس خاص کے ساتھ پائپ اپ کیا ہے تو ، ابتدائی گفتگو میں واپس آجائیں۔جب آپ بات کریں گے تو کیا کام کرنا ہے۔اگر آپ دوسروں کو مستقل طور پر دیکھ رہے ہیں اور وہ دیکھ رہے ہیں کہ وہ آپ کے بارے میں کیا بات کر رہے ہیں تو آپ کو کیا کہنا ہے اس سے باہر نہیں جانا چاہئے۔ کیا آپ کو گفتگو کا انتخاب دریافت کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے تو پھر بات کرنے کے لئے عام چیز تلاش کریں۔یہ ہر ایک کو گفتگو میں واپس کرتا ہے اور اسے دوبارہ حاصل کرنے کے لئے مدعو کرتا ہے۔ گفتگو کے صحیح موضوعات موجودہ واقعات یا اس جگہ سے متعلق ہیں جس پر آپ موجود ہیں۔گفتگو کو کیسے شروع کریں۔بعض اوقات ناکافی بہتر ہونے کے لئے کہ گفتگو پر کیا گفتگو کریں بورنگ ہوجائیں گی۔ اگر لوگ اس بارے میں نہیں سوچ رہے ہیں کہ کیا بحث کی جارہی ہے تو وہ بات کرنا چھوڑ دیں گے یا چلے جائیں گے۔ آپ خاموشی یا عجیب و غریب بائیس کو ختم کرنا نہیں چاہتے ہیں۔لہذا اگر آپ کو لگتا ہے کہ گفتگو گھسیٹ رہی ہے تو آپ جس چیز پر گفتگو کر رہے ہیں اس سے مختلف چیزوں کو سامنے لانے کی کوشش کریں۔ یہ ایک دلچسپ وقت اور توانائی ہوسکتی ہے جو آپ کو سمجھتی ہے یا اس سے بھی اضافی وقت کی سرگرمی کا اشتراک کرنا ہے۔ پالتو جانوروں کے پیشاب ایک اور مثبت چیز ہیں جو گفتگو کو مسالہ بنائیں گی۔کسی ایسے عنوان سے نمٹنے کا طریقہ جس کے بارے میں آپ کچھ نہیں سمجھتے ہیں۔بعض اوقات آپ کو پتہ چل جاتا ہے کہ جن افراد آپ کسی ایسے عنوان کے بارے میں بات کر رہے ہیں جس کے بارے میں آپ کچھ نہیں سمجھتے ہیں۔ اس طرح کے معاملات میں آپ کو اپنی سننے کی مہارت کو بروئے کار لانے کا موقع ملتا ہے۔آپ کو سوالات پوچھ کر اس موضوع کا مطالعہ کرنے میں دلچسپی لینا چاہئے۔ یہ آپ کو اپنے ساتھی میں مطلوبہ سکھاتا ہے اور آپ ان کی اہمیت کی قدر کرتے ہیں۔یہ نکات چار اہم حالات کا احاطہ کرتے ہیں جو گفتگو میں ظاہر ہوتے ہیں اور اضطراب کا سبب بنتے ہیں۔ ان کی دیکھ بھال کرنے کا طریقہ پر توجہ مرکوز کرنے سے آپ گفتگو کرنے اور اپنی مواصلات کی مجموعی صلاحیتوں کو بڑھانے کے بارے میں سوچ سے زیادہ آرام محسوس کرسکتے ہیں۔...

سیارے پر بہت ساری حقائق دل کو توڑنے میں کامیاب ہوگئے ہیں۔ ہم میں سے بیشتر اپنی زندگی کے بارے میں اتنے پرجوش ہیں کہ لوگوں نے دوسروں کو مدنظر رکھنا چھوڑ دیا ہے۔ ہم ان دوسروں کے بارے میں بھول گئے ہیں جو آس پاس بھی رہ رہے ہیں۔ تاہم کچھ ایک بار ہم اتنے خوش قسمت نہیں ہیں۔ آئیے بھکاریوں اور بے گھر لوگوں کا مثالی مقدمہ لیں۔ ہم اپنے نفس کو زیادہ سے زیادہ مواد بنانے اور زیادہ آمدنی حاصل کرنے میں مصروف ہیں۔ ہم نئے دوست بنانے اور زندگی کی مہم جوئی سے لطف اندوز ہونے میں مصروف ہیں۔ہمارے چاروں طرف بہت سارے لوگ مر رہے ہیں ، کیونکہ وہ ایک وقت کا کھانا بھی حاصل کرنے سے قاصر ہیں۔ کیونکہ سردیوں کا موسم صرف ہندوستان میں ہے ، لہذا جلد ہی ہمارے پاس سو فٹ پاتھ لوگوں کی موت سے متعلق کافی خبریں ہوں گی۔ یہ ہندوستان میں عام کہانی ہے۔ ہر سال وہ مر جاتے ہیں۔ آپ ان لوگوں کو تلاش کرسکتے ہیں جن کے پاس کمبل سے زیادہ ہے اور بہت سے ایسے ہیں جن کے پاس بھی سنگل نہیں ہے۔ کچھ موسم سرما کی گرمی کو محسوس کرتے ہیں جبکہ دوسروں کو سردیوں کی سردی محسوس ہوتی ہے۔کچھ تمام صحرا کھا رہے ہیں اس کے علاوہ کچھ کو بھی تھوڑی سی روٹی کی ضرورت نہیں ہے۔ زمین پر بہت سے لوگ ہیں جو مرتے ہیں کیونکہ انہیں بنیادی ضروریات کے مالک ہونے کی اجازت نہیں ہے۔ خواہشات بہت سی نہیں ہیں۔ وہ ایک روٹی اور ایک انفرادی کمبل سے خوش ہیں۔ تاہم ، ہم اتنے ظالمانہ ہوگئے ہیں کہ لوگ آسانی سے ان کو مرتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔ ہمارے پاس پھیلانے کے لئے کافی مقدار ہے لیکن اس کے باوجود ہم غریب رہے ہیں۔ میرے لئے ذاتی طور پر یہ واقعی یہ خسارہ ہے کہ لوگ غریب ہیں کیونکہ ہمارے پاس نہیں ہے یا ہم عام طور پر اشتراک کرنے کی خواہش نہیں کرتے ہیں۔...

خوف سیدھے سادگی سے مایوسی ہے۔ ایک غریب خیال میں کوئی خاص عمل نتیجہ خیز نہیں ہوگا خوف پیدا کرتا ہے۔ ہم میں سے بیشتر لوگوں کو ہم میں یہ گہرا خوف ہے جو کام کرتا ہے کیونکہ ناکامی کی اصل وجہ۔ لہذا اپنے آپ کو 'کامیابی' کے ساتھ تاج پوشی کرنے کے قابل ہونے کے ل we ، ہمیں اس خوف کو زیادہ سے زیادہ سطح تک فراموش کرنا ہوگا۔آسان چیزوں سے لے کر پیچیدہ تک ، ہم خوف کو اپنے دلوں کے اندر رہنے کی ترغیب دیتے ہیں جو امن ، خوشی اور ہمت سے بھرنے کے لئے تیار کیے گئے ہیں۔ مثال کے طور پر ، آپ فلم حاصل کرنا چاہتے ہیں اور ہمیں ڈر ہے کہ ہمیں ٹکٹ نہیں ملے گا۔ جب بھی ہم کسی خاص ٹرین یا بس میں جانے کا ارادہ رکھتے ہیں ، ہمیں ڈر ہے کہ شاید ہم فوری طور پر نہیں پہنچ پائیں گے۔ جب ہم ٹیسٹ فراہم کرنے کے لئے اسکول جاتے ہیں تو ہمیں ڈر ہے کہ ہم خوشحالی یا کامیاب نہیں ہوں گے۔ ملازمت کے انٹرویو کے سلسلے میں بھی ایسا ہی ہے۔ تو کہیں اور اور ، خوف ہماری زندگی کے اندر کسی وقت سایہ کی طرح ہمارے پیچھے چلتا ہے۔ تاہم ، ٹھنڈا سایہ پسند کیا جاتا ہے ، خوف کا سایہ نہیں جو ہمیں ہر وقت پریشان کرتا ہے۔ ہم بدقسمتی سے خوف کیا ہے اس سلسلے میں ہم سوچیں گے۔ خوف ہماری خوش قسمتی کو بھی توڑنے کی صلاحیت کے ساتھ ہے۔جب ہمیں ڈر ہے کہ کچھ خراب ہونے کا واقعہ ہوگا تو ، خوف کی وجہ سے پیدا ہونے والی سنسنی اس منفی توانائی کو ہمارے دائرے میں کھینچتی ہے اور ہمارے خوف کو ایک امکان میں بدل دیتی ہے۔ ایک موقع جس سے ہمیں خوف نہیں ہونا چاہئے وہ صرف ہمارے خوف کی وجہ سے ہوسکتا ہے۔ ہم جو بھی اچھا یا برا سمجھتے ہیں ، وہ سوچ عملی طور پر شکل اختیار کرتی ہے۔ جب بھی کوئی شخص خوفزدہ رہتا ہے کہ وہ کسی بڑے حادثے کی کوشش کرسکتا ہے ، اس کا مطلب صرف اس کا مطلب ہے کہ وہ اس توانائی کو اپنے آپ میں کھینچ سکتا ہے اور دراصل وہی اہم ہے جو اسے پیش کر رہا ہے نادانستہ طور پر اس کی سوچ سے ہوتا ہے۔ لہذا ، خوفزدہ ہونے اور کہنے کے بجائے کہ آپ کسی امتحان میں ناکام ہوسکتے ہیں ، یہ سوچنا شروع کریں کہ آپ امتحان میں کچھ یقینی طور پر گزر جائیں گے۔ اگر آپ کو کوئی شک ہے کہ آپ ناکام ہوجائیں گے ، صرف ان الفاظ کو احساس کے ساتھ بیان کرکے ، آپ اسے کام کریں گے کیونکہ سوچ ہمیشہ ہی شکل اختیار کرتی ہے۔ سوچ میں ناقابل تصور طاقت ہے۔ آپ اس ایک محاورے کے ساتھ شامل ان گنت تجربات تلاش کرسکتے ہیں ، جیسا کہ آپ تصور کرتے ہیں ، جس کا مطلب ہے کہ آپ بن جاتے ہیں۔ ' لہذا منفی سوچنے کے بجائے ، مثبت سوچنا شروع کریں۔ آپ کو اچھ say ا کہنے میں کچھ بھی غلط نہیں ملے گا جو حقیقت میں اس مثبت توانائی کو آپ کے دائرے میں کھینچ لے گا اور اسے کام کرسکتا ہے۔خوف سے بچنے اور اس خوف کو ہمت سے بھرنا شروع کرنے کے لئے یہاں ضروری ہے۔ ایسی صورت میں جب آپ کسی سے ڈرتے ہو اور آپ اس خوف سے بچنے کے لئے محض جدوجہد کر رہے ہو اس کے باوجود تمام طریقوں کو آزمانے کے باوجود ، عام طور پر گھبراہٹ نہ کریں۔ ایک اور طریقہ ہے۔ اگر آپ کو اپنا چہرہ یا چیز دیکھنے کا خوف ہے تو ، عام طور پر اس کا اظہار نہ کریں۔ اسے اپنے اندر رکھیں۔ اگر آپ کو خوف کا اظہار نہیں ملتا ہے تو ، کوئی بھی فرد آپ کو ذہنی یا جسمانی طور پر دستک دینے کی ہمت نہیں کرے گا۔ اگر آپ کو ذہن میں خوف ہے تو بہادر عمل کریں۔ آپ کسی کو نقصان نہیں پہنچائیں گے اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ آپ کو کسی کے ذریعہ کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتا۔ کوئی بھی جر ous ت مند شخص کو بھڑکانے کی ہمت نہیں کرتا ہے۔ اگر آپ خوفزدہ ہیں تو ، ایک اچھا بچہ آپ کو ڈرانے کی کوشش کرے گا۔ پہلے خوف کا اظہار کرنا بند کریں جو حقیقت میں کم از کم کسی خاص حد تک منفی توانائی کے بہاؤ کو روکتا ہے۔ اگلا آہستہ آہستہ اپنے ہی دل سے اس خوف کے بارے میں بھول جانا شروع کردیں۔ ہر عمل نڈر دل کی کامیابی ہے۔ تاخیر سے الگ الگ زبان کی عالمگیر زبان ہوسکتی ہے۔ کیوں تاخیر ، اس وقت خوف پر حملہ کرنا شروع کریں۔...

کوانٹم فزکس پر پُرجوش شفا یابی کی بنیاد رکھی گئی ہے۔ اس وقت سے ، کسی بھی بیماری ، جذباتی پریشانی ، تنازعہ یا ذہنی مسئلے کو معلوماتی توانائی کے میدان میں رکاوٹ یا مسخ کے طور پر سمجھایا جاسکتا ہے۔پُرجوش شفا یابی کا مقصد آپ کے جسم کے معلومات کے شعبے میں عدم اطمینان کو درست کرنا ہے جو آپ کے جسم کو قدرتی طور پر خود کو ٹھیک کرنے کے قابل بناتا ہے۔ صحت سے متعلق مسائل سے نمٹنے کے علاوہ ، جسمانی طور پر پیدا ہونے سے پہلے توانائی کے میدان میں مسائل کا پتہ لگانے کے ذریعہ صحت سے متعلق مسائل کی روک تھام کے لئے بھی توانائی بخش شفا یابی کا استعمال کیا جاسکتا ہے۔ جسمانی علامات کے طور پر آسانی سے ظاہر ہونے والے امور منفی سوچنے والی شکلیں ، تنازعات یا جذباتی عوارض ہیں۔مغربی اور مشرقی روایات سے شفا یابی کے طریقوں کی وسیع ورنکرم رینج پر توانائی بخش شفا یابی ہوتی ہے۔ اس میں جسم کی نقل و حرکت ، سانس لینے کی تکنیک ، ایکیوپنکچر ، ٹننگ ، اوورٹون منتر ، ٹیوننگ کانٹے کے کمپن ، روشنی کی تعدد ، تخلیقی اظہار اور اثبات شامل ہیں۔توانائی بخش شفا بخش ان سطحوں کا الگ الگ علاج کرنے کے بجائے ، جسم ، دماغ اور روح کو مربوط یونٹ ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔پُرجوش شفا یابی براہ راست اس مسئلے کے بنیادی حصے میں زوم ہوتی ہے جو جسمانی علامات ، تباہ کن جذبات ، زندگی کو ختم کرنے کی عادات اور منفی سوچوں کی شکلوں کو قائم کرتے ہیں۔ یہ اس پتھر پر توجہ مرکوز کرنے کے مترادف ہے جس پر آپ پانی میں پانی میں پھینک دیتے ہیں جو پتھر پانی پر پیدا ہوتا ہے۔پُرجوش شفا یابی لہر کے نمونوں کے ساتھ مل کر کام کرتی ہے جو وقت اور جگہ سے آگے تک پہنچ جاتی ہے۔ لہذا ، آپ اسے دور یا دور دراز کی شفا یابی کے لئے استعمال کرسکتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں مکمل طور پر فائدہ اٹھانے کے لئے ذاتی موجودگی کی ضرورت نہیں ہے۔کیا آپ سوچ رہے ہیں کہ یہ کیسے کام کرتا ہے؟یہ اس لئے کیا جاسکتا ہے کیونکہ حقیقت میں کہ لوگ دیکھنے کے عادی ہیں ، وہاں موجود گہری ڈگری موجود ہے جو وقت اور جگہ سے آگے بڑھ جاتی ہے۔ کوانٹم فزیکسٹ اس حقیقت کو کوانٹم فیلڈ یا شاید ہولوموومنٹ کہتے ہیں۔مشرقی روایت کو اس میں سے کسی کے بارے میں معلوم تھا کیونکہ وشال ویب جہاں ہر ایک اہم کردار ادا کرنے کے لئے آتا ہے۔ ہر فرد اہم ہے ، اچھا ہو یا برا۔ہم سب میں علم کے شعبے سے معلومات حاصل کرنے کی صلاحیت ہے جو آپ کی آنکھوں سے پوشیدہ ہے۔ اگر آپ کسی علاقے میں بیٹھے ہیں اور آپ کو اچانک یہ خیال بھی مل جاتا ہے کہ آپ کو پودوں کو پانی دینے کی ضرورت ہے تو ، آپ واقعی پودوں سے معلومات حاصل کر رہے ہیں۔ہم اس صلاحیت کو بدیہی کہتے ہیں۔ یہ ہمارے صحیح دماغ کی صلاحیت ہے کہ وہ ایک جامع ، خیالی زبان میں معلومات کو سمجھیں۔ ہم میں سے بیشتر کے پاس یہ صلاحیت موجود ہے لیکن اس لئے کہ ہمارا تعلیمی نظام عقلی ذہن کو مضبوطی سے نشانہ بناتا ہے ہمیں اس صلاحیت کو شعوری طور پر استعمال کرنے کی تربیت نہیں دی گئی ہے۔ہم دماغی تحقیق سے جانتے ہیں کہ دماغ میں فلٹرز کا ایک گروپ ہوتا ہے جو صرف اس معلومات کو گزرنے دیتا ہے جو ماضی کے تجربات کے حوالے سے ہمارے لئے معنی پیدا کرتا ہے۔ حقیقت کے بارے میں یہ محدود نظریہ ہمیں عالمی سطح پر سمجھدار رہنے میں مدد کرتا ہے جو بصورت دیگر سیلاب سے دوچار ہوجاتا ہے اور ہمیں ضرورت سے زیادہ معلومات کے ساتھ مغلوب کردے گا جو دماغ میں مستقل طور پر جاری ہے۔ تربیت کے ساتھ ، یہ معلوم کرنا ممکن ہے کہ فلٹرز کو کیسے بڑھایا جائے اور مزید آگاہی پیدا کی جائے۔اس دن کو صرف یہ مشاہدہ کرنے کے لئے استعمال کریں کہ آپ کتنی معلومات کے ذریعے مکھی کے ذریعے منتخب کرتے ہیں ، آدھے ہوشوں کی طرح یا شبیہہ ہونے یا محض جاننے کے لئے۔ آپ حیران رہ سکتے ہیں۔...

زیادہ تر لوگ آج جانتے ہیں کہ وہ کیا چاہتے ہیں۔ ان کے پاس اتنی بڑی وجوہات نہیں ہیں کہ وہ اس کی خواہش کیوں کرتے ہیں۔ یہ جانتے ہوئے کہ آپ کیوں کچھ چاہتے ہیں ، آپ واقعی کیوں کچھ چاہتے ہیں ہر چیز میں آپ کی کامیابی کی سب سے بڑی کلیدوں میں سے ایک ہے۔ "کیسے" بننے کی آسان وجوہات ہیں۔"کیوں" یا وجہ آپ کچھ کر رہے ہیں وہ غیر معاون عقائد ، محرکات اور بہانے سے کہیں زیادہ طاقتور ہونا چاہئے جو آپ کو کچھ نہیں کرنا ہے۔بہت سارے لوگ ان کے راستے میں ہونے والی چیزوں سے چھٹکارا پانے کی کوشش پر توجہ دیتے ہیں۔ اور اگر آپ بڑی بڑی وجوہات پیدا کرتے ہیں تو ، وہ چیزیں اب آپ کے راستے میں نہیں آتی ہیں۔زیادہ تر لوگ جو اپنی زندگی میں تبدیلی یا بہتری لانا شروع کردیتے ہیں وہ کبھی بھی اس کی پیروی نہیں کرتے ہیں کیونکہ وہ "کیوں" کی طاقت کو نہیں سمجھتے ہیں۔تو آئیے ابھی ان وجوہات کو حاصل کریں۔آپ کو کچھ کیوں ہونا چاہئے؟ یہ بالکل نازک کیوں ہے کہ آپ کو یہ مل گیا ہے؟اس کی کیا وجہ ہے کہ آپ صبح بستر سے باہر کود پڑے ، اپنی روح کو نذر آتش کریں ، آپ کو اس پر عمل کرنے کی ترغیب دیں اور آپ کو جس چیز کی ضرورت ہے اور آپ کے لئے آس پاس رکھنا اور کچھ نہیں کرنا ناممکن بنادیں۔سب سے حیرت انگیز چیز جو آپ اپنے لئے کرسکتے ہیں وہ ایک بڑی وجہ ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس سے آپ کی زندگی مکمل طور پر روشن ہوجاتی ہے اور اپنے آپ کو ہر دن اس وجہ سے یاد دلاتا ہے۔معلوم کریں کہ آپ کیا پسند کریں گے۔یاد رکھیں ، آپ 1 سے زیادہ چیز چاہتے ہیں ، اور آپ اپنی پسند کی چیز کو تبدیل کرسکتے ہیں۔ ہر ایک جانتا ہے کہ انہیں کیا ضرورت ہے ، یہ صرف کچھ لوگ خوفزدہ ہیں۔ کیا ہوگا اگر میں واقعتا یہ نہیں چاہتا ہوں ، اگر میں اسے حاصل کرنے سے قاصر ہوں تو کیا ہوگا ، اگر مجھے کچھ مختلف کی ضرورت ہو تو کیا ہوگا۔ ان سب کی فکر نہ کریں۔ آج آپ کو واقعی جس چیز کی ضرورت ہے اس کے لئے جائیں ، اور اگر آپ کو بعد میں کوئی اور چیز پسند ہے تو ، آپ اپنا خیال بدل سکتے ہیں۔اپنے آپ کو بڑے مقاصد حاصل کریں۔آپ کو ایسی وجوہات پیدا کرنے کی ضرورت ہے جو 10 کے پیمانے پر 11 ہیں جیسے جیسے آپ ان وجوہات کو دیکھیں ، وہ 11 ہیں۔ وہ واقعی آپ کے کرینک کو موڑ دیتے ہیں اور آپ کو روشن کرتے ہیں۔ وجوہات اتنی متاثر کن ہیں کہ وہ آپ کو روزانہ متحرک رکھتے ہیں۔ تو اپنے آپ سے پوچھیں کیوں؟ آپ کو اس کی ضرورت کیوں ہے؟آپ جو چاہتے ہیں اس پر فوکس کریںاس کا تصور کریں ، اس کے لئے دعا کریں ، اس کے لئے پوچھیں ، اس پر غور کریں ، یا جو کچھ بھی آپ کرتے ہیں۔ اس میں احساس رکھیں ، وجوہات لکھیں ، اسے کہیں رکھیں جہاں آپ اسے ہر دن دیکھیں گے۔ اسے روزانہ دیکھو۔ اس سے حوصلہ افزائی کریں۔ وہ آپ کی ضرورت کی ہر چیز کو حاصل کرنے کی کلید ہیں اس پر توجہ مرکوز کرنا کہ آپ کیا پسند کریں گے۔ اپنی توجہ میں احساس اور جذبات کو رکھنا بے حد مدد کرسکتا ہے۔ جذبات اور ماحول ایک محرک قوت یا طاقت ہے جس سے آپ کی خواہش ظاہر کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔ آپ کیا پسند کریں گے اس پر توجہ دیں۔سب سے اچھی چیز جو آپ کر سکتے ہیں وہ یہ ہے کہ ان وضاحتوں کو زندگی میں کسی بھی چیز کے ل make بنانا ہے جس کی آپ کو ضرورت نہیں ہے۔ اگر محرکات کافی بڑے ہیں تو ، وہ کسی بھی چیز سے بڑے ہوں گے جس سے پہلے آپ کو روک دیا گیا ہو۔ ایک بہت بڑی وجہ آسان بنانے کا طریقہ بناتا ہے۔...

ایک لمحے کے لئے ذرا تصور کریں کہ آپ ایسی دنیا میں رہتے تھے جہاں صرف وہ لوگ جو موسیقی کی قابلیت میں بہت ہنر مند تھے انہیں قیمتی سمجھا جاتا تھا۔ اور اس دنیا میں ، صرف وہی لوگ جو موسیقی کے لحاظ سے تحفے میں تھے ان کو ذہین سمجھا جاتا تھا۔ ہر وہ شخص جس کے پاس میوزیکل قابلیت نہیں تھی وہ سست روی اور فکری طور پر کمتر سمجھا جاتا تھا۔اس خیالی دنیا میں ، صرف وہی مرد اور خواتین جو بہترین گلوکار ، کمپوزر اور آلہ کار تھے وہ صدر کے عہدے کے لئے انتخاب لڑ سکتے ہیں ، یا کسی بھی کمپنی کے اعلی درجے میں داخل ہوسکتے ہیں۔اس طرح کی دنیا میں ، کیا آپ ان مردوں اور عورتوں میں شامل ہوں گے جو آسانی سے کامیاب ہوں گے؟ یا آپ تمام بہترین امکانات سے بند ہوجائیں گے؟اگر آپ اس دنیا میں بڑے ہوتے تو کیا آپ خود کو ذہین سمجھتے ہیں؟ کیا دوسرے لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ آپ بہت روشن نہیں تھے کیونکہ آپ دھن نہیں لے سکتے ہیں؟اگر آپ کو ایسی دنیا میں پڑھنے اور ریاضی میں بہت اچھا لگتا ہے جہاں صرف میوزیکل قابلیت کو قیمتی سمجھا جاتا تھا ، تو کیا آپ یہ طے کریں گے کہ آپ کے پاس یہ دوسری مہارتیں اہم نہیں تھیں؟کیا آپ کو لگتا ہے کہ یہ مناسب ہوگا کہ دوسروں نے فیصلہ کیا کہ آپ ذہانت کی اس انتہائی تنگ تعریف پر مکمل طور پر پیش گوئی کرتے ہیں یا نہیں؟ذرا تصور کریں کہ کیا آپ ایسی دنیا میں رہتے تھے جہاں صرف اتھلیٹک قابلیت گنتی ہے؟ یا ایسی دنیا جہاں صرف فنکارانہ قابلیت کا احترام کیا گیا تھا؟آپ آسانی سے ان مثالوں کے ذریعہ دیکھ سکتے ہیں کہ صرف موسیقی کی صلاحیت کی تعریف کرنے کا فیصلہ کرنا ، جبکہ دوسری قسم کی ذہانت کو نظرانداز کرتے ہوئے ، یہ کافی غیر منصفانہ اور غیر حقیقت پسندانہ ہوگا۔ اور یہی بات سچ ہوگی اگر ہم یہ طے کرتے ہیں کہ صرف فنکارانہ قابلیت ، یا صرف اتھلیٹک قابلیت سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔پھر بھی ایک طرح سے ، دنیا میں بھی ایسا ہی کچھ ہوتا ہے جس کی ہم رہتے ہیں۔ ہماری دنیا میں ، اور خاص طور پر ہمارے اسکولوں میں ، لوگ ایک خاص قسم کی عقل کی بہت حد تک تعریف کرتے ہیں ، اور وہ اکثر ذہانت کی دوسری شکلوں کو کم قیمتی سمجھتے ہیں۔اگر آپ پڑھنے ، منطق اور ریاضی میں باصلاحیت ہوتے ہیں تو ، آپ نے شاید کالج میں بہت عمدہ کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ آپ کو شاید اپنے انسٹرکٹرز اور اپنے ساتھیوں نے بہت ذہین سمجھا تھا ، اور آپ اپنی ذہانت اور کامیاب ہونے کی صلاحیت کے بارے میں پراعتماد ہوئے ہیں۔اس کی وجہ یہ ہے کہ ہماری موجودہ دنیا میں ، پڑھنے ، ریاضی اور منطق کی ایک صلاحیت کو ذہانت کے مترادف قرار دیا گیا تھا۔ جب آپ آئی کیو (انٹلیجنس کوٹینٹ) ٹیسٹ کا انتخاب کرتے ہیں تو ، صلاحیتوں کا یہ تنگ انتخاب ماپا جاتا ہے ، اور درجہ بندی کی اطلاع آپ کی ذہانت کا ایک پیمانہ ہے۔لہذا اگر آپ زبان اور منطق پر بری طرح سے کام کرتے ہیں کیونکہ آپ کی مہارت ہر جگہ موجود ہے ، یہ تشخیص اور ہمارے اسکول کے نظام آپ کو کسی ایسے شخص کے طور پر لیبل کرسکتے ہیں جو زیادہ ذہین نہیں ہے۔معیاری انٹلیجنس ٹیسٹ منطق ، ریاضی اور زبان کو سمجھنے کے لئے کسی فرد کی صلاحیت کی پیمائش اور ان کی کھوج پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ لیکن کیا واقعی یہ ذہانت کی طرح ہے؟ یا ذہانت اس سے کہیں زیادہ وسیع ہے؟کیا 1 سے زیادہ قسم کی ذہانت ہوسکتی ہے؟ ہمیں ذہانت کی وضاحت کیسے کرنی چاہئے؟ کیا ہم واقعی اس کی پیمائش کرسکتے ہیں؟ واقعی ذہانت کیا ہے؟انٹلیجنس کے شعبے کے متعدد ماہرین نے مشورہ دیا ہے کہ ہمیں اپنی سمجھ بوجھ کو وسیع کرنے کی ضرورت ہوگی کہ انٹیلیجنس اصل میں کیا ہے ، اور یہ کامیاب زندگی میں جو کردار ادا کرتا ہے۔ اگر ہم ذہانت کی بنیادی طور پر ریاضی اور لسانی/منطقی یقین کے ل a ایک قابلیت کے طور پر بیان کرتے ہیں تو ، ہم شاید دوسری قسم کی ذہانت سے محروم رہ سکتے ہیں جو بھی اہم ہیں۔...

آج کل زمین پر زیادہ تر لوگ شہروں میں رہتے ہیں ، کچھ 30 ملین افراد سے زیادہ لوگ جیسے جاپان کے شہر ٹوکیو کے معاملے میں۔ آپ شاید ابھی کسی شہر میں ہیں ، کیوں کہ اس طرح کی زندگی اب زمین کے لوگوں کے لئے خاص طور پر ترقی یافتہ ممالک میں نمایاں انتخاب ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہماری دنیا میں موجود کے بہت سے دوسرے طریقے موجود نہیں ہیں ، لیکن ابھی کے لئے یہ وہ انتظام ہے جس پر ہم عمل پیرا ہیں۔ قبائلی زمانے میں ہم ایک قریبی برادری کے اندر درختوں ، پودوں اور جانوروں سے گھرا ہوا فطرت کے ساتھ رہتے تھے جہاں ہر شخص ہر ایک کے بارے میں بہت جانتا تھا۔ اب ، ہم ابھی بھی کردار کے پہلوؤں سے گھرا ہوا ہے ، لیکن یہ وہ لوگ ہیں جو زیادہ تر روزمرہ کی زندگی میں ہمارے آس پاس کی زندہ توانائی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ 1 نامکملیت جس سے میں اس معاشرتی صورتحال کے بارے میں واقف ہوں اس سے یہ کرنا پڑتا ہے کہ لوگ اب ایک دوسرے کو کیسے دیکھتے اور برتاؤ کرتے ہیں۔او کے ، آپ سوٹ اور کاروباری لباس میں لوگوں سے گھرا ہوا ہے جو ان کی ملازمتوں کے لئے جلدی کرتے ہیں۔ بہت سارے چہرے ہیں جو سچ ہیں اگر آپ نے ان سب سے رابطے میں کچھ وقت نکالنے کی کوشش کی تو آپ یا تو پاگل ہوجائیں گے یا اپنی تمام قابل رسائی ذہنی توانائوں سے مکمل طور پر نالی ہوجائیں گے۔ تاہم ، ہم نے اس صورتحال کا جواب ایک قابل اعتراض انداز میں دیا ہے۔ ہم نے ایک دوسرے کے ساتھ معاملہ کرنا شروع کردیا ہے جیسے ہم اپنے مال کے ساتھ سلوک کرتے ہیں ، (ایک قابل اعتراض رشتہ بھی) جیسے ہم صرف بے ہودہ ، نامعلوم جسموں کا ایک بہت بڑا حصہ ہیں۔ ہمارے ہم عصر تکنیکی طرز زندگی کے کئی منٹوں میں اب ہم موبائلوں پر مشینوں سے بات کرنے کے امکان کے ساتھ سامنا کر رہے ہیں ، جو ہمارے دیئے گئے ناموں کے برخلاف کلائنٹ نمبر کے طور پر جانا جاتا ہے ، اور ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کر رہا ہے جو مکمل طور پر تمام حقیقی معنی سے مبرا ہے۔ اور دیکھ بھال کرنا۔مثال کے طور پر آخری بار جب آپ نے سپر مارکیٹ میں گروسری خریدی۔ آپ لائن میں کھڑے ہیں ، ایک بھیڑ چراگاہ کو چھوڑ دی جارہی ہے۔ آخر آپ کی باری ہے۔ آپ اپنے تمام کھانے (توانائی کا منبع) کو کنویر بیلٹ اور چیک آؤٹ کلرک کی تمام چیزوں پر ان کے جادوئی لیزر کے ساتھ ڈھیر کرتے ہیں جو آپ کو کتنے توانائی کے کریڈٹ (رقم) بتائے گا کہ آپ کو تجارت کرنا چاہئے۔ اپنے آپ سے ایمانداری سے پوچھیں ، آپ کتنی بار کیشیئر سے بات کرتے ہیں؟ صرف نہیں ، "ہیلو ، آپ کیسے ہیں؟" غور کرنے کے لئے ، لیکن حقیقت میں ان سے ساتھی انسان ، خوابوں کے ساتھ ساتھی جذبات اور آپ کی طرح محبت کرتا ہے۔ آپ ان لوگوں کو کتنی بار مساوی سمجھتے ہیں ، جیسا کہ عین مطابق شکل کی مخلوق ، بالکل اسی طرح کی روشنی والی توانائی کے انووں پر مشتمل ہے؟ آپ کو کتنی بار احساس ہوتا ہے کہ وہ ایک ایسے شخص ہیں جو احترام اور توجہ کے مستحق ہیں جتنا کسی دوسرے رشتہ دار یا دوست کی طرح جو آپ کی زندگی کے کسی بھی دور میں ذاتی طور پر آپ سے متعلق ہے؟ہم نے اپنے ساتھی مخلوق ، اپنے انسانی خاندان کے لئے پہچاننے کا یہ عمل کیوں کھو دیا ہے؟ آپ ممکنہ طور پر جواب دیں گے کہ ہم کچھ 'اسٹرینجر' پر غور کرنے میں بہت مصروف ہیں جس کا روزمرہ کی زندگی میں ہمارے مقاصد سے بہت کم تعلق ہے۔آپ کے لئے چیک آؤٹ لائن مستقبل پر غور کرنے ، ایسی ملازمتوں پر غور کرنے کی جگہ ہے جن کو کرنے کی ضرورت ہے ، اور ان امور کے جوابات دریافت کریں جن کی دیکھ بھال کی ضرورت ہے۔ کس کو پرواہ ہے کہ ہم اس فرد کو کس چیز کا نہیں جانتے ہیں 'ہمارے بارے میں سوچتا ہے؟اس سے ایک اور چیلنج سامنے آتا ہے جس کے بارے میں میں ابھی بہت ساری بات نہیں کرنا چاہتا ، (شاید اگلا مضمون!) اور یہی حقیقت ہے کہ ہم موجودہ لمحے میں شاذ و نادر ہی بالکل واقف ہیں۔ اگر ہم اپنی زندگی میں ہر لمحے اور ہر شخص کی اہمیت کو صحیح معنوں میں سمجھتے ہیں تو ، ہم زندگی کو روزمرہ کے حالات میں بھی زندگی کو ایک خاص اور جادوئی-اور یہ خیال دیکھنا شروع کردیں گے کہ ہمارے پاس ہر لمحہ ایک موقع ہے۔ دنیا اور خود کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں۔اب وقت آگیا ہے کہ ہم ایک بار پھر پہچانیں کہ ہر ایک شخص جس کے ساتھ ہم رابطے میں آتے ہیں وہ دوسرا شخص ہے ، بالکل وہی نہیں جو زمین پر کسی اور کی طرح ہے۔ میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ ہمیں ہر ایک روح سے بات کرنے کی کوشش کرنی چاہئے جو ہمارے جسمانی علاقے کے اندر آتی ہے۔ میں جو چیز کا سامنا کرنا چاہتا ہوں وہ میرے ساتھی انسانوں کی توجہ ہے جس میں ہم سب کی دیکھ بھال کرنے کے لئے پوری کوشش کرتے ہیں جو ہم حقیقی اخلاص کے ساتھ رابطے میں آتے ہیں۔اگر ہم چاہتے ہیں کہ معاشرے ایک ایسی حالت میں آجائے جہاں ہمارے باہمی تعامل کے طریقوں سے خوفزدہ اور مایوسی کی بجائے بہت کم قیمت کی طرح سلوک کیا جاتا ہے ، تو وقت آگیا ہے کہ ہم سب انسان ، سب ایک ساتھ ، اور ہر مختلف اور مختلف ہیں۔ خصوصی...

مہارت ایک نظم و ضبط پر مبنی ہونے کا فن ہے۔مہارت نہ رکھنا اعتدال پسندی کا وجود ہے ، اور بہت کم مرحلہ گرنا ہے۔ یہ دونوں تجربات ، اعتدال پسندی اور ناکامی ، کم موڈ ، ناگوار زندگی کے تجربات ، اور کمی ، حدود ، منفی اور کمی کے نتائج پیدا کرتے ہیں۔ اس کو مختلف انداز میں ڈالنے کے لئے ، پریشانی کی مختلف ڈگری۔اس کے بعد ، مہارت حاصل کرنے کا انتخاب ہے ، اس وقت اور کوشش کو حاصل کرنے کے لئے وقت اور کوشش کرنا ، اور دنیا پر ایک مثبت اثر پیدا کرنا۔اب تک مہارت کے فوائد کامیابی کی اس سطح کو حاصل کرنے کی کوششوں سے تجاوز کرتے ہیں جو فرد زندگی سے بڑا رہتا ہے۔اگر مہارت حاصل کرنے کی خوشی بہت حد تک ہے ، اور جنگ اور تنازعہ کا درد اتنا شدید ہے تو ، پھر ، کیوں ، اس طرح کے نایاب مظاہر کو غالب کیوں ہے؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ لوگ اپنے آپ کو ان سے الگ کرتے ہیں جس کا وہ احترام کرتے ہیں کیونکہ انہیں یقین ہے کہ ان میں ایک ہی صلاحیت کا فقدان ہے۔تاہم ، جب کہ کسی کو بہترین بنانے میں ہنر کا یقینی طور پر ایک حصہ ہے ، شاید یہ مہارت کی کوشش ہے جو تحفہ تیار کرتی ہے یا تحفہ لاتی ہے۔ اس کے بعد ٹیلنٹ فطری قابلیت سے زیادہ کوشش کا نتیجہ ہے۔ہر ایک کے پاس زندگی کا کچھ علاقہ ہے جس میں وہ مہارت حاصل کرسکتے ہیں۔ ایک ماں ماں کو عبور کر سکتی ہے۔ ایک سنت محبت کرنے والی شفقت میں مہارت حاصل کرسکتا ہے۔ ایک شوق کرنے والا اپنا شوق سیکھ سکتا ہے۔ اور ایک تاجر یا عورت اپنی روزی سیکھ سکتی ہے۔ آپ کا جھکاؤ کچھ بھی ہو ، تاہم آپ کا کردار ، کچھ تجربہ ہے ، جو اگر آپ عبور حاصل کرنے کے قابل تھے تو ، آپ کو زندگی بھر کی خوشنودی لائے گا۔جب آپ کچھ سیکھتے ہیں تو ، آپ کو اپنی انفرادی مہارت یا کوشش کا اظہار کرنے ، منصوبہ ، تصویر ، منصوبہ ، عمل کرنے ، منتقل کرنے اور اظہار کرنے کا ایک عین مطابق ، عین مطابق اور صحیح طریقہ مل جاتا ہے۔ جیسے جیسے وقت گزرتا ہے ، آپ ان چیزوں کو پورا کرتے ہیں جو آپ کے جرمانے سے دوسروں کو مغلوب کرتے ہیں۔ آپ اپنے فن پاروں پر اعلی درجے کی سچائی میں کام کرتے ہیں۔آپ کے منتخب کردہ علاقے کے بارے میں آپ کا علم حیران کن ہو جاتا ہے۔ آپ شعور کی ایک نئی سطح کو سمجھنے اور سمجھنے کے قابل ہیں۔ آپ کا شدید فہم دوسروں کو آپ کی طرف راغب کرتا ہے۔ وہ یہ سیکھنے کی کوشش کرتے ہیں کہ آپ کو اتنی آسانی سے معلوم ہے۔ آپ کے اثر و رسوخ کا حلقہ بھی تاریخ پر پھیلا سکتا ہے۔جب آپ اپنے پسندیدہ پروجیکٹ میں مہارت حاصل کرتے ہیں تو ، آپ کی خود ساختہ ایک اہم تبدیلی سے گزرتی ہے۔ آپ مقناطیسی یقین کے ساتھ برتاؤ کرتے ہیں۔ آپ کی مہارت اور قابلیت تیز رفتار انداز میں چڑھتی رہتی ہے۔ آپ کی افادیت ایک معاملہ جیتنے کو بناتی ہے۔تاریخ کے ابتدائی ادوار میں ، ایتھنز کی ترقی کے وقت ، اور اس کے بعد ، نشا...