ٹیگ: مہارت

ہمیں ان چیزوں کے بارے میں پتہ چلتا ہے جن کے بارے میں ہمیں سننے کے بارے میں کوئی اندازہ نہیں ہے۔ لہذا سننے کی موثر مہارت رکھنے سے آپ بہتر گفتگو کرنے کی پوزیشن میں بن سکتے ہیں۔ سننے کے بارے میں بنیادی اصولوں کو سیکھنے کے بعد سننے کی مہارت کے ذریعہ بہتر گفتگو کرنا سیکھنا ممکن ہے۔مندرجہ ذیل چار حصے اہم عنصر کی وضاحت کرتے ہیں کہ واقعی ایک اچھے سننے والے ہونے کی طرف اور وہ کیوں ضروری ہیں کہ آپ بات چیت کرتے ہیں۔جسمانی اشاروں کا استعمال کرتے ہوئے آپ سن رہے ہیں۔نہ صرف جسم کے اشارے جو مظاہرہ کریں گے وہ سن رہے ہیں ، بہرحال یہ آپ کو بہتر سننے میں بھی مدد فراہم کرے گا۔ اگر آپ قریب سے آگے بڑھتے ہیں تو آسانی سے آسانی سے مشغول ہونے کی بجائے بہتر سننے کو ممکن ہے۔ اگر آپ آنکھوں سے رابطہ برقرار رکھتے ہیں تو آپ کو اپنے آس پاس نظر آنے والی کسی چیز سے مشغول ہونے کے لئے کم مائل ہوجائے گا۔اس سے بھی بچنے سے گریز کریں کیونکہ اس سے آپ کی ناکافی دلچسپی ظاہر ہوسکتی ہے یا آپ بور ہو رہے ہیں۔آپ کے بارے میں جو کچھ سوچا ہے اس کے عناصر کو دوبارہ دہرانا آپ کو سنتا ہے۔یہ آپ کو اس کو سمجھنے کی بھی اجازت دیتا ہے جو بہتر کہا گیا تھا۔ ایسی صورت میں جب آپ کو غلط فہمی ہوئی ہے اس سے اسپیکر کو جاننے کی اجازت مل سکتی ہے اور اس کی وضاحت کی جاسکتی ہے۔ مزید برآں آپ یہ ظاہر کرتے ہیں کہ آپ ان کے الفاظ مضبوطی سے ان کے الفاظ لے کر اور ان کو دوبارہ دہراتے ہیں۔ یہ سکھاتا ہے کہ آپ واقعی ان کی باتوں پر مرکوز تھے۔فرد بولنے پر فوکس کریں۔آپ کو انفرادی بولنے پر آپ کو غیر منقسم توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ آپ اپنے پرس میں کسی چیز کی تلاش نہیں کررہے ہیں ، کمرے میں گھوم رہے ہیں یا گفتگو کے دوران مختلف دوسرے کام نہیں کر رہے ہیں۔اگر آپ قدرے مشغول ہیں تو آپ کو کوئی چیز یاد آرہی ہے جو فرد کہتی ہے یا ان کو غلط فہمی کا شکار بنائے گی۔انفرادی بولنے میں خلل نہ ڈالیں۔آپ کو اپنے ساتھی کو سننا چاہئے اور سوالات پوچھنے یا اپنے نقطہ نظر کا اظہار کرنے کے لئے گفتگو میں آرام کا انتظار کرنا چاہئے۔ رکاوٹ صرف یہ سکھاتا ہے کہ آپ ان کے ذاتی خیالات کے بارے میں زیادہ سوچتے ہیں۔یہ نکات بنیادی طور پر ان طریقوں کا احاطہ کرتے ہیں جو اچھے سننے والے سمجھے جاتے ہیں۔ بہت سے لوگ ہیں جو اچھے سننے والے سمجھے جانے کی ضرورت ہے۔ کچھ خصوصیات آپ کی صورتحال کے مطابق مختلف ہوتی ہیں۔ یہ پوائنٹر غیر رسمی صورتحال میں شامل تمام افراد کے لئے مبنی ہیں ، جیسے مثال کے طور پر کسی جشن میں۔اچھے سننے والے بننے کے ل You آپ کو اپنی پوری کوشش کرنی چاہئے۔ اگر کوئی جانتا ہے کہ آپ واقعی کبھی نہیں سنیں گے تو وہ آپ سے دوبارہ بات کرنے کے لئے کم مائل ہوں گے۔جو کچھ کہا گیا ہے اسے کبھی نظرانداز کرنے کی کوشش نہ کریں اور اپنی دلچسپی کا مظاہرہ کرنے کے ساتھ ساتھ آپ کی سننے کی مہارت کو بھی سامنے آنا چاہئے۔ سننے کی مہارت کے ذریعہ بہتر سے بات چیت کرنے پر توجہ مرکوز کرنے سے آپ ایک معیاری بہتر کامونیکیٹر اور کسی کے ساتھ بات کرنے کی خواہش رکھتے ہیں۔...

گفتگو کرنا کچھ لوگوں کے لئے بہت فطری لگتا ہے ، لیکن دوسروں کے لئے یہ ہر بار جدوجہد ہے۔ ہر بار جب آپ کو کسی ایسی پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو آپ کو مایوس یا پریشان ہونے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے جہاں آپ کو گفتگو کے ساتھ مشغول ہونے کی ضرورت ہوتی ہے۔گفتگو آپ کی روزمرہ کی زندگی انتہائی اہم اور اہم ہے۔ ایسی صورت میں جب آپ دوسروں کے ساتھ گفتگو سے گریز کرتے ہیں تو وہ آپ کو پھنس جاتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔ یہ سوچ کر کہ آپ ان کے کہنے کی ضرورت نہیں ہیں یا یہ سوچتے ہیں کہ وہ آپ کے وقت اور کوشش کے قابل نہیں ہیں۔ اس صورت میں ایک خوفناک معاشرتی شبیہہ حاصل کرنا ممکن ہے جس سے آپ گفتگو سے بچیں۔چار عظیم نکات ہیں جو کسی کو بھی گفتگو کے بارے میں پریشان کرنے والے ہر چیز پر قابو پانے میں مدد فراہم کریں گے۔بدتمیزی یا نامناسب سوالات کے جوابات کیسے دیں۔کچھ لوگ گفتگو کے فن میں بہت خراب ہیں اور کچھ شکست دے سکتے ہیں۔ وہ ایک غیر معمولی ذاتی سوال پوچھ سکتے ہیں یا محض ایک ایسا تبصرہ تشکیل دے سکتے ہیں جو مناسب نہیں ہے۔اس مثال کو سنبھالنے کے ل you آپ کو صورتحال پر توجہ مرکوز کیے بغیر شائستگی سے ایک مختصر جواب یا جواب فراہم کرنے کی ضرورت ہے اور آگے بڑھیں۔ عنوان کو تبدیل کریں یا اگر فرد نے صرف اس خاص کے ساتھ پائپ اپ کیا ہے تو ، ابتدائی گفتگو میں واپس آجائیں۔جب آپ بات کریں گے تو کیا کام کرنا ہے۔اگر آپ دوسروں کو مستقل طور پر دیکھ رہے ہیں اور وہ دیکھ رہے ہیں کہ وہ آپ کے بارے میں کیا بات کر رہے ہیں تو آپ کو کیا کہنا ہے اس سے باہر نہیں جانا چاہئے۔ کیا آپ کو گفتگو کا انتخاب دریافت کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے تو پھر بات کرنے کے لئے عام چیز تلاش کریں۔یہ ہر ایک کو گفتگو میں واپس کرتا ہے اور اسے دوبارہ حاصل کرنے کے لئے مدعو کرتا ہے۔ گفتگو کے صحیح موضوعات موجودہ واقعات یا اس جگہ سے متعلق ہیں جس پر آپ موجود ہیں۔گفتگو کو کیسے شروع کریں۔بعض اوقات ناکافی بہتر ہونے کے لئے کہ گفتگو پر کیا گفتگو کریں بورنگ ہوجائیں گی۔ اگر لوگ اس بارے میں نہیں سوچ رہے ہیں کہ کیا بحث کی جارہی ہے تو وہ بات کرنا چھوڑ دیں گے یا چلے جائیں گے۔ آپ خاموشی یا عجیب و غریب بائیس کو ختم کرنا نہیں چاہتے ہیں۔لہذا اگر آپ کو لگتا ہے کہ گفتگو گھسیٹ رہی ہے تو آپ جس چیز پر گفتگو کر رہے ہیں اس سے مختلف چیزوں کو سامنے لانے کی کوشش کریں۔ یہ ایک دلچسپ وقت اور توانائی ہوسکتی ہے جو آپ کو سمجھتی ہے یا اس سے بھی اضافی وقت کی سرگرمی کا اشتراک کرنا ہے۔ پالتو جانوروں کے پیشاب ایک اور مثبت چیز ہیں جو گفتگو کو مسالہ بنائیں گی۔کسی ایسے عنوان سے نمٹنے کا طریقہ جس کے بارے میں آپ کچھ نہیں سمجھتے ہیں۔بعض اوقات آپ کو پتہ چل جاتا ہے کہ جن افراد آپ کسی ایسے عنوان کے بارے میں بات کر رہے ہیں جس کے بارے میں آپ کچھ نہیں سمجھتے ہیں۔ اس طرح کے معاملات میں آپ کو اپنی سننے کی مہارت کو بروئے کار لانے کا موقع ملتا ہے۔آپ کو سوالات پوچھ کر اس موضوع کا مطالعہ کرنے میں دلچسپی لینا چاہئے۔ یہ آپ کو اپنے ساتھی میں مطلوبہ سکھاتا ہے اور آپ ان کی اہمیت کی قدر کرتے ہیں۔یہ نکات چار اہم حالات کا احاطہ کرتے ہیں جو گفتگو میں ظاہر ہوتے ہیں اور اضطراب کا سبب بنتے ہیں۔ ان کی دیکھ بھال کرنے کا طریقہ پر توجہ مرکوز کرنے سے آپ گفتگو کرنے اور اپنی مواصلات کی مجموعی صلاحیتوں کو بڑھانے کے بارے میں سوچ سے زیادہ آرام محسوس کرسکتے ہیں۔...

آخر میں بات چیت کے بارے میں نہیں ہے کہ ہم اپنے خیالات کو کس حد تک بہتر انداز میں بیان کرتے ہیں ، اس کے باوجود یہ تقریبا approximately کتنی اچھی طرح سے سنتے ہیں۔ رائے عامہ کے برخلاف یہ اسپیکر نہیں ہے جو مواصلات کو کنٹرول کرتا ہے ، یہ سننے والا ہے۔ سننے والوں کے ساتھ بالکل کوئی مواصلت نہیں ہے! ہم کتنی اچھی طرح سے سنتے ہیں وہ واقعی ہماری مواصلات کی مہارت کی مقدار کی عکاسی ہے۔سننے میں صبر ، کشادگی اور سمجھنے کی ضرورت شامل ہے۔ یہ واقعی سوال کے پیچھے سوال پوچھنے کے بارے میں ہے۔ یہ واقعی دوسرے کے نقطہ نظر سے صورتحال کو دیکھنا شروع کرنے کی کوشش کرنے کے بارے میں ہے۔ یہ مسئلہ حل کرنے یا مشورے دینے کے بارے میں نہیں ہے۔ ایک بار جب آپ کو ایک جیسی تجربہ ہوا تو یہ کہانی کو اس دور میں دوبارہ تشریح کرنے کے بارے میں نہیں ہے ، نہ ہی یہ صرف موجود ہونے کے بارے میں ہے۔ اگرچہ وہ اوقات میں سب مناسب ہوتے ہیں ، لیکن اگر آپ نے پہلے سمجھنے کے لئے کافی وقت نہیں لیا ہے تو وہ مناسب نہیں ہیں۔کسی ، بچوں ، دوستوں یا کام کے ساتھیوں کے ساتھ مؤثر طریقے سے تعلق رکھنے کے ل we ، ہمیں یہ معلوم کرنا چاہئے کہ سننے کا طریقہ۔ اس کے لئے محض جذباتی طاقت کی ضرورت نہیں ہے ، اس کے علاوہ ، اس میں آپ کو کہیں بہتر سننے والا بننے کا انتخاب کرنا بھی شامل ہے۔مثال کے طور پر شادی میں ، جب ہم تعلقات کی خرابی دیکھتے ہیں تو ، ہم ایسے شراکت دار دیکھتے ہیں جو لازمی طور پر سننے کے لئے تیار نہیں ہیں ، یہ تسلیم کرنے کے لئے کہ دوسرے کے لئے کیا سچ ہے ، اپنے آپ کو دوسرے کے جوتوں میں رکھنا! جتنا زیادہ نقصان ہوتا ہے اس سے زیادہ نقصان ہوتا ہے۔ کامیاب رہنماؤں جیسے کامیاب رہنماؤں یا کامیاب مینیجرز کے پاس رکھنے میں ایک بہت اہم عنصر ہوتا ہے - وہ ایسے تعلقات میں ہیں جہاں دوسروں کو سنا جاتا ہے ، جہاں دوسروں کا خیال ہے کہ ان کی ضروریات کو بھی مدنظر رکھا گیا ہے۔مواصلات کا اصل فن دوسرے کے سچائی کو موجود ہونے کی اجازت دے رہا ہے ، بغیر اسے تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ ہر ایک اپنی زندگی کے تجربات کے ذریعہ اپنی اپنی سچائی کو شامل کرتا ہے اور ہر کوئی احساس میں جائز محسوس ہوتا ہے کیونکہ وہ کرتے ہیں۔ کوئی بھی کبھی بھی بحث کے ذریعے کسی دوسرے کی رائے کو تبدیل نہیں کرتا ہے۔ اگر آپ کو کسی دوسرے کی حقیقت کو سننے کے لئے آمادگی محسوس ہوتی ہے تو رائے میں ترمیم کی جاتی ہے۔ اس حقیقت کو سمجھنے سے احترام پیدا ہوتا ہے۔ جب بھی ہم ہر دوسرے کے لئے احترام کرتے ہیں تو مثبت مکالمہ پیدا ہوتا ہے۔ایک کوچ آپ کو مواصلات ، سننے کی مہارت ، اپنی رائے پیش کرنے ، اور دوسروں کو سمجھنے میں اپنی قابلیت کو فروغ دینے میں مدد کرسکتا ہے۔ آپ جو کچھ کہتے ہیں اور جس طرح سے آپ جواب دیتے ہیں اسے کوچ سے نمٹنے کے ذریعہ بہت بڑھایا جاسکتا ہے۔...

کسی کامیابی کا راز دریافت کرنا چاہتے ہیں جس کے نتیجے میں زیادہ خوشی ہوسکتی ہے ، آپ کو اپنے کام میں زیادہ کامیاب ہونے میں مدد مل سکتی ہے ، آپ کو زیادہ سے زیادہ رقم کمانے اور زیادہ تکمیل ہونے دیں؟ سچ ہونے کے لئے بہت اچھا لگتا ہے؟ راز...

ایک لمحے کے لئے ذرا تصور کریں کہ آپ ایسی دنیا میں رہتے تھے جہاں صرف وہ لوگ جو موسیقی کی قابلیت میں بہت ہنر مند تھے انہیں قیمتی سمجھا جاتا تھا۔ اور اس دنیا میں ، صرف وہی لوگ جو موسیقی کے لحاظ سے تحفے میں تھے ان کو ذہین سمجھا جاتا تھا۔ ہر وہ شخص جس کے پاس میوزیکل قابلیت نہیں تھی وہ سست روی اور فکری طور پر کمتر سمجھا جاتا تھا۔اس خیالی دنیا میں ، صرف وہی مرد اور خواتین جو بہترین گلوکار ، کمپوزر اور آلہ کار تھے وہ صدر کے عہدے کے لئے انتخاب لڑ سکتے ہیں ، یا کسی بھی کمپنی کے اعلی درجے میں داخل ہوسکتے ہیں۔اس طرح کی دنیا میں ، کیا آپ ان مردوں اور عورتوں میں شامل ہوں گے جو آسانی سے کامیاب ہوں گے؟ یا آپ تمام بہترین امکانات سے بند ہوجائیں گے؟اگر آپ اس دنیا میں بڑے ہوتے تو کیا آپ خود کو ذہین سمجھتے ہیں؟ کیا دوسرے لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ آپ بہت روشن نہیں تھے کیونکہ آپ دھن نہیں لے سکتے ہیں؟اگر آپ کو ایسی دنیا میں پڑھنے اور ریاضی میں بہت اچھا لگتا ہے جہاں صرف میوزیکل قابلیت کو قیمتی سمجھا جاتا تھا ، تو کیا آپ یہ طے کریں گے کہ آپ کے پاس یہ دوسری مہارتیں اہم نہیں تھیں؟کیا آپ کو لگتا ہے کہ یہ مناسب ہوگا کہ دوسروں نے فیصلہ کیا کہ آپ ذہانت کی اس انتہائی تنگ تعریف پر مکمل طور پر پیش گوئی کرتے ہیں یا نہیں؟ذرا تصور کریں کہ کیا آپ ایسی دنیا میں رہتے تھے جہاں صرف اتھلیٹک قابلیت گنتی ہے؟ یا ایسی دنیا جہاں صرف فنکارانہ قابلیت کا احترام کیا گیا تھا؟آپ آسانی سے ان مثالوں کے ذریعہ دیکھ سکتے ہیں کہ صرف موسیقی کی صلاحیت کی تعریف کرنے کا فیصلہ کرنا ، جبکہ دوسری قسم کی ذہانت کو نظرانداز کرتے ہوئے ، یہ کافی غیر منصفانہ اور غیر حقیقت پسندانہ ہوگا۔ اور یہی بات سچ ہوگی اگر ہم یہ طے کرتے ہیں کہ صرف فنکارانہ قابلیت ، یا صرف اتھلیٹک قابلیت سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔پھر بھی ایک طرح سے ، دنیا میں بھی ایسا ہی کچھ ہوتا ہے جس کی ہم رہتے ہیں۔ ہماری دنیا میں ، اور خاص طور پر ہمارے اسکولوں میں ، لوگ ایک خاص قسم کی عقل کی بہت حد تک تعریف کرتے ہیں ، اور وہ اکثر ذہانت کی دوسری شکلوں کو کم قیمتی سمجھتے ہیں۔اگر آپ پڑھنے ، منطق اور ریاضی میں باصلاحیت ہوتے ہیں تو ، آپ نے شاید کالج میں بہت عمدہ کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ آپ کو شاید اپنے انسٹرکٹرز اور اپنے ساتھیوں نے بہت ذہین سمجھا تھا ، اور آپ اپنی ذہانت اور کامیاب ہونے کی صلاحیت کے بارے میں پراعتماد ہوئے ہیں۔اس کی وجہ یہ ہے کہ ہماری موجودہ دنیا میں ، پڑھنے ، ریاضی اور منطق کی ایک صلاحیت کو ذہانت کے مترادف قرار دیا گیا تھا۔ جب آپ آئی کیو (انٹلیجنس کوٹینٹ) ٹیسٹ کا انتخاب کرتے ہیں تو ، صلاحیتوں کا یہ تنگ انتخاب ماپا جاتا ہے ، اور درجہ بندی کی اطلاع آپ کی ذہانت کا ایک پیمانہ ہے۔لہذا اگر آپ زبان اور منطق پر بری طرح سے کام کرتے ہیں کیونکہ آپ کی مہارت ہر جگہ موجود ہے ، یہ تشخیص اور ہمارے اسکول کے نظام آپ کو کسی ایسے شخص کے طور پر لیبل کرسکتے ہیں جو زیادہ ذہین نہیں ہے۔معیاری انٹلیجنس ٹیسٹ منطق ، ریاضی اور زبان کو سمجھنے کے لئے کسی فرد کی صلاحیت کی پیمائش اور ان کی کھوج پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ لیکن کیا واقعی یہ ذہانت کی طرح ہے؟ یا ذہانت اس سے کہیں زیادہ وسیع ہے؟کیا 1 سے زیادہ قسم کی ذہانت ہوسکتی ہے؟ ہمیں ذہانت کی وضاحت کیسے کرنی چاہئے؟ کیا ہم واقعی اس کی پیمائش کرسکتے ہیں؟ واقعی ذہانت کیا ہے؟انٹلیجنس کے شعبے کے متعدد ماہرین نے مشورہ دیا ہے کہ ہمیں اپنی سمجھ بوجھ کو وسیع کرنے کی ضرورت ہوگی کہ انٹیلیجنس اصل میں کیا ہے ، اور یہ کامیاب زندگی میں جو کردار ادا کرتا ہے۔ اگر ہم ذہانت کی بنیادی طور پر ریاضی اور لسانی/منطقی یقین کے ل a ایک قابلیت کے طور پر بیان کرتے ہیں تو ، ہم شاید دوسری قسم کی ذہانت سے محروم رہ سکتے ہیں جو بھی اہم ہیں۔...

مواصلات کو ایک عمل کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس کے تحت علامتوں ، علامتوں ، یا طرز عمل کے مشترکہ نظام کے ذریعہ افراد کے مابین معلومات کا تبادلہ ہوتا ہے۔ انسانی مواصلات اس دنیا سے معنی پیدا کرنے اور اس احساس کو دوسروں کے ساتھ بانٹنے کا عمل ہے۔ اس طریقہ کار میں تین اجزاء شامل ہیں: زبانی ، غیر زبانی اور علامتی۔زبانی مواصلات باضابطہ تعلیمی نظام میں پڑھائی جانے والی بات چیت کی بنیادی مہارت ہیں اور اس میں پڑھنے ، لکھنا ، کمپیوٹر کی مہارت ، ای میل ، ٹیلیفون پر بات کرنا ، میمو لکھنا ، اور دوسروں سے بات کرنا جیسی چیزیں شامل ہیں۔ غیر زبانی مواصلات ایسے پیغامات ہیں جن کا اظہار زبانی طریقوں کے علاوہ دوسرے کے ذریعہ کیا جاتا ہے۔ غیر زبانی مواصلات کو 'باڈی لینگویج' بھی کہا جاتا ہے اور اس میں چہرے کے تاثرات ، کرنسی ، ہاتھ کے اشارے ، آواز کا لہجہ ، بدبو ، اور ہمارے حواس کے ذریعہ سمجھے جانے والے دیگر مواصلات شامل ہیں۔ ہم بات چیت نہیں کرسکتے اور یہاں تک کہ اگر ہم بات نہیں کرتے ہیں تو ، ہمارے غیر زبانی مواصلات ایک پیغام پہنچاتے ہیں۔ علامتی مواصلات کا مظاہرہ ان کاروں سے ہوتا ہے جن کی ہم گاڑی چلاتے ہیں ، جن گھروں میں ہم رہتے ہیں ، اور ان کپڑے جو ہم پہنتے ہیں (جیسے وردی - پولیس ، آرمی)۔ علامتی مواصلات کے سب سے اہم پہلو وہ الفاظ ہیں جو ہم استعمال کرتے ہیں۔الفاظ ، اصل میں ، کوئی معنی نہیں رکھتے ہیں۔ اس کے بجائے ہم اپنی اپنی تشریح کے ذریعہ ان کی اہمیت منسلک کرتے ہیں۔ لہذا ہمارا اپنا زندگی کا تجربہ ، عقیدہ کا نظام ، یا ادراک کا فریم اس بات کا تعین کرتا ہے کہ ہم الفاظ کس طرح سنتے ہیں۔ 'روڈ یارڈ کیپلنگ نے لکھا ، "الفاظ کورس کے ہیں جو بنی نوع انسان کے ذریعہ استعمال کیے جاتے ہیں۔" اس کو مختلف انداز میں پیش کرنے کے ل we ، ہم سنتے ہیں کہ ہم اپنی ترجمانی کی بنیاد پر سننے کی توقع کرتے ہیں جس کی وجہ سے الفاظ کیا معنی رکھتے ہیں۔سماجی سائنس دانوں کے مطابق ، زبانی مواصلات کی صلاحیتوں میں مواصلات کے طریقہ کار کا 7 فیصد حصہ ہے۔ دیگر 93 ٪ غیر روایتی اور علامتی مواصلات پر مشتمل ہیں اور ان کی صلاحیتوں کی حیثیت سے جانا جاتا ہے۔ 'چینی حروف جو فعل سنتے ہیں 'ہمیں بتائیں کہ سننے میں کان ، آنکھیں ، غیر منقسم توجہ اور مرکز شامل ہیں۔سننے کو بہت سارے مطالعات میں مواصلات کی سب سے نمایاں قسم کے طور پر سمجھایا گیا ہے۔ اس کی شناخت شادی کے سب سے عام مسئلے میں سے ایک کے طور پر کی گئی ہے ، معاشرتی اور خاندانی ترتیبات میں سب سے اہم اور ملازمت پر ہونے والی مواصلات کی سب سے اہم صلاحیتوں میں۔ اکثر لوگ یہ مانتے ہیں کہ چونکہ وہ سن سکتے ہیں ، سننا ایک فطری قابلیت ہے۔ یہ نہیں ہے۔ مؤثر طریقے سے سننے کے لئے خاطر خواہ مہارت اور مشق کی ضرورت ہوتی ہے اور یہ ایک سیکھی مہارت ہے۔ سننے کی مہارت کو 'ہمارے دلوں کے ساتھ سننے' کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔سننا ایک ایسا عمل ہے جو پانچ اجزاء پر مشتمل ہوتا ہے: سماعت ، شرکت ، سمجھنا ، جواب دینا ، اور یاد کرنا۔ سماعت سننے کی جسمانی پیمائش ہے جو اس وقت ہوتی ہے جب آواز کی لہریں کسی خاص تعدد اور بلند آواز میں کان کو کان میں مارتی ہیں اور پس منظر کے شور سے متاثر ہوتی ہیں۔ شرکت کرنا کچھ پیغامات کو فلٹر کرنے اور دوسرے لوگوں پر توجہ دینے کا عمل ہے۔ تفہیم اس وقت ہوتی ہے جب ہم کسی پیغام کا احساس دلاتے ہیں۔جواب دینے میں اسپیکر کو آنکھوں سے رابطہ اور چہرے کے مناسب تاثرات جیسے مرئی آراء دینے پر مشتمل ہوتا ہے۔ یاد رکھنا معلومات کو یاد رکھنے کی صلاحیت ہے۔ سننا صرف ایک غیر فعال سرگرمی نہیں ہے۔ ہم مواصلات کے لین دین میں سرگرم شریک ہیں۔ زیادہ موثر سننے کے لئے عملی اقدامات1...